纳甲筮法⼊⻔讲座 ---- 苍松 ⽬录 序 第一讲、纳甲筮法基础知识 第二讲、起卦方法 第三讲、如何装卦 第四讲、术语解释和筮法规则定义 第五讲、六亲在解卦中的应用方法 第六讲、解卦的方法步骤 第七讲、解卦方法分类 第八讲、试论纳甲筮法运算法则之我见 序： 《周易》是一座神奇的宫殿，如果你进得这座宫殿就会使你眼花缭乱，在这 座宫殿里装满着许多众人所需要的各种宝贝。帝王将相看重它，可以求得治国 平天下的良方；士人学子研读它，可以掌握立身处世的玄机奥秘；平民百姓学 习它，可以鉴往预来，认知世态；江湖术士利用它，可以上探天时，下察鬼 神。《周易》它似乎无所不能，据说就连这电子计算机也是从它得到启迪。正 是有这种神奇的奥秘，使得多少炎黄子孙为它绞尽了脑汁熬白了头。但在这种 无穷无尽的探索中，留给我们的还是不知其数的困惑、惊叹和猜想。 时代的车轮已经进入二十一世纪，距离这部古老而又神奇经书产生已有三 千多年的今天，并没有因为它年代的久远而失去活力，反而在现代高度物质文 明的世界里，更显得生机勃勃，于至在中华大地上形成一股持续的《周易》 热。炎黄子孙们似乎并不记取自己祖先的历史教训，又有许多人心甘情愿地把 自己的精力花在这部神秘的经书上。古往今来有一种怪现象，人们对那种完全 不懂的东西，往往难持久产生热情，而对于那种似懂非懂的东西，却常常产生 一种非把它弄懂不可的愿望和热情。总有人觉得自己有能力探明它的奥秘，总 觉得自己的努力已经接近完全破译的边缘。正是在这种心理情绪的驱动下，他 们不怕劳累不怕失败，日复一日年复一年，向着这块古老而又神秘的领域顽强 地攀登，构成了流淌三千多年易学的历史长河。如今《周易》还是这本《周 易》，人们使尽了浑身解数，发挥了一切能有的想象力，甚至运用最现代化的 科学手段，结果也只是破译了冰山的一角。而这冰山的一角，却给了人们无穷 的受益。 有人看了几年搞不懂，干脆一挥手说：《周易》是迷信的！显然这种说法 是不负责任的。且不说易理哲学思想的可贵，就象数的运算机制，也有着极其 严谨的理论法则，这些理论法则与大自然规律法则，有着千丝万缕的密切联 系。《周易》象数派的门类很多，诸如八字、麻衣、六壬、太乙、奇门等等。 本人曾在网上的好几个论坛里帮助易友解卦，看到很多年轻的朋友喜欢周易的 纳甲筮法。但由于纳甲筮法运算机制比较深奥，很多年轻朋友想学又苦于无从 入门，虽然当今满街都有《周易》六爻预测的书籍，可对于初学者而言很零 乱，不知应该从哪儿开始？为了弘扬我们中华民族的优秀文化，所以想利用业 余时间帮助这些喜欢六爻而又不知从何学起的朋友们，步入《周易》纳甲筮法 这座神秘的殿堂。并期盼着后来人，能在这座宫殿里挖掘出更多的宝贝，把我 们中华民族的优秀文化发扬光大。由于自小受先辈的影响喜欢《周易》的纳甲 筮法，几十年来拜读了很多有关纳甲筮法的书籍，从多年学习探讨纳甲筮法的 实践中体会到，要熟练掌握《周易》六爻预测的机制，需要学习掌握三个要 素：一是扎实的基础知识；二是正确解卦方法；三是对卦的一种悟性。而这三 种要素也是相互串联的，没有扎实的基础知识，就掌握不了解卦的方式方法， 掌握不了解卦的方式方法便无法进行正确的解卦实践，就更谈不上什么悟性 了，所以学习纳甲筮法必须从学习基础知识开始。 第⼀讲：纳甲筮法基础知识 纳甲筮法的基础知识如果要深入学习其实有很多，由于那些知识比较 繁杂枯燥，所以我们挑一些必须掌握的就可以了，免得在那些繁杂枯燥的知识 堆里到处挠头。根据我自己的经验，基础知识应该掌握以下三点就可以了。 ⼀、 ⽘、⼋卦、六⼗四卦 所谓的“爻”，是八卦的基本符号，也是一种量值单位。一个单卦是由 3个爻所组成的，两个单卦组成一个复卦，一个复卦有6个爻所组成。“爻”只 有两种形式在卦中进行表现，即阳爻和阴爻，阳爻用“——”来表示，阴爻用 “-”来表示。把阳爻和阴爻按不同的次序三个一组进行组合，就可以重复 组合出八种不同的符号，这八种不同的符号就是我们平常所说的“八卦”。 这 八种不同的符号： 乾卦： ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 坤卦： ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ 震卦 ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ 坎卦 ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ 艮卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅　▅▅ 巽卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ 离卦 ▅▅▅▅▅ ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ 兑卦 ▅▅　▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 古人为了便于记忆，根据这八种符号的形状，编了一首八卦形态歌：乾三 连，坤六断，震仰盂，艮复碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满。 对八卦的了解是学习《周易》的必修课。《周易，辞系》上说：“易有太 极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。意思是说《周易》始于太极，是 天地未分之前，元气混杂在一起不分的状态，后太极一分为二，产生了天地阴 阳，进而变化产生了四季，使世界形成了八种物质形态，即八卦。对于八卦的 起源，诸书皆说八卦“经三古历三圣”，伏羲画先天八卦，文王改后天八卦并 撰卦、爻辞，孔子及他的学生作“十翼”。但本人对某些问题深感迷惑，伏羲 乃史初之人，处在原始社会与奴隶社会交际时代，智商再高也不可能让五千后 科学如此发达的人们难解其迷。八卦是怎么来的？它为什么包含着如此博大精 深的道理和奥秘?为什么会有如此深不可测的不解之迷？这些都是好易者所关注 的问题，本人对此有一种没有佐证的奇思缪想。 我们知道，地球至今已有46亿年的历史了，而我们人类的文明才“上下五 千年”，与地球史相比只为24小时比2秒。不仅要问，24小时中只最后这2秒才 有文明吗？经科学考证结论是否定的。在智利西海岸外200浬的150米深海中， 人们发现一条上千米长80米宽的跑道，挖块水泥进行化验结果，已有300万年的 历史了，300万年前哪来水泥？在埃及金字塔内，考古学家发现了一颗几万年前 的人造心脏，几万年前怎有人造心脏？还有南太平洋火烧岛上不解的石像之 谜。等等迹象表明，在我们当代人类文明以前还有诸多“史前文明”的存在。 可以想象，史前文明经过几万年，十几万年，甚至几十万年，上百万年的发 展，其科学文明达到我们无法想象的程度。在46亿年历史长河中的地球史上， 我们同样无法想象它所经历的沧桑。小行星撞击？太阳黑子特大面积耀斑，地 球气温急剧升高？上万年的冰河期，地球表面千年冰封？······地球的 灾难来临了，史前文明人知道在劫难逃，怎么将智慧的结晶留给后史呢？也许 他们就把各种理性的内容，高度浓缩归纳成“八卦”这种符号，刻画在龟背 上，并注入人为的遗传基因。龟有三栖本领，寿命长，且能龟息长眠。在史前 文明遭受灭绝的时候，它在泥土深处躲过了劫难，并背负八卦遗传后代。地球 劫难过后，“八卦龟”也出土生活，地球上又进行新一轮生物轮回发展。后来 有人在劳作中，发现此种龟与其它龟不同，作为一种神物贡献给奴隶主，使伏 羲得龟画卦，获取“史前文明”留给我们神奇而难解之迷后传至今。而后人的 各种著作，只是对“八卦”符号的破译而已。 八卦所代表的八种物质形态分别是：乾为天，坤为地，震为雷，艮为山， 坎为水，巽为风，离为火，兑为泽。代表的数字为：乾一，兑二，离三，震 四，巽五，坎六，艮七，坤八。有首八卦类象歌形象的说明八卦的属性和象征 物： 乾为君兮首与马， 卦属老阳体至刚； 坎卦为耳又为豕， 艮为手狗男之祥； 震卦但为龙为足， 三卦皆名为少阳； 阳刚终极资阴济， 造化因之不易量； 坤为臣兮腹马牛， 卦属老阴体至柔； 离虽为耳又为雉， 兑为足羊女之流； 巽卦但为鸡与股， 少阴三卦皆相伴； 阴柔终极资阳济， 万象收罗靡不周； 八卦所代表的方位，在纳甲筮法中，用的是“实用八卦”，即先天八卦 数，后天八卦位。坎北，离南，震东，兑西，乾西北，坤西南，巺东南，艮东 北。 八卦是由三个爻所组成的，称之为单卦也称经卦。将两个单卦组合在一起，就 成了六个卦爻组成的卦，称之为复卦也称别卦。将八个单卦以不同的次序进行 组合，可以组成六十四个复卦，这就是我们平常所说的六十四卦。复卦又分上 卦和下卦，也称外卦和内卦。六十四卦共分为八个宫，由纯卦带领，下统本宫 七卦。它们的 卦名是： 乾宫⼋卦： 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。 坤宫⼋卦： 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬 ，水天需，水地比。 震宫⼋卦： 震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽天大过，泽雷随。 巽宫⼋卦： 巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬磕，山雷颐，山风 蛊。 坎宫⼋卦： 坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济,泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。 离宫⼋卦： 离为火，火山旅，火风鼎，水火未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。 ⾉宫⼋卦： 艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，丰泽中孚，风山渐 兑宫⼋卦： 兑为泽， 泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。 ⼆、 五⾏、天⼲和地⽀ 纳甲筮法运算机制中，主要是应用阴阳五行生克制化的原理进行运算作 用，而这种运算又是通过八卦纳十天干和十二地支进行的。并以天干之首 “甲”而概其余，故称“纳甲筮法”。 1.五行指的是：金、木、水、火、土五种基本物质。中国古代思想家们， 用日常生活中所习见的这五种物质，来说明宇宙万物的起源和多样性的矛盾统 一，并发明了这五种基本物质相互关联的辩证关系，就是五行相生相克的关 系。按五行相生相克的法则：⽊⽣⽕、⽕⽣⼟、⼟⽣⾦、⾦⽣⽔、⽔⽣⽊。⽊ 克⼟、⼟克⽔、⽔克⽕、⽕克⾦、⾦克⽊。五行还代表着五个不同的方位：⽊ 为东⽅，⾦为⻄⽅，⽕为南⽅，⽔为北⽅，⼟为中央。这是八卦运算中的主要 法则，也是纳甲筮中一条重要的原理。 2.十天干分别是：甲、⼄、丙、丁、戊、⼰、庚、⾟、壬、癸。特性划分： 甲、丙、戊、庚、壬为五阳干，乙、丁、巳、辛、癸为五阴干，奇数为阳，偶 数为阴。 3.十二地支分别是：⼦.丑.寅.卯.⾠.⺒.午.未.申.⾣.戍.亥。特性划分：子、 寅、辰、午、申、戍为六阳支；丑、卯、巳、未、酉、亥为六阴支。也是奇数 为阳，偶数为阴。 4.天干和地支属性.方位：东⽅甲、⼄、寅、卯属⽊，南⽅丙、丁、⺒、午 属⽕，⻄⽅庚、⾟、申、⾣属⾦，北⽅壬、癸、亥、⼦属⽔，中央戊、⺒、 ⾠、戍、丑、未属⼟。 5.十二地支的几种关系 <1>地支相合：子丑合，寅亥合，卯戍合，辰酉合，巳申合，午未合。 <2>地支相冲：子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戍冲，巳亥冲。 <3>地支三刑：寅刑巳上巳刑申，丑戍相刑未与辰，子刑卯上卯刑子，辰 午刑亥自相刑。 <4>地支三合局：申子辰合化水局，寅午戍合化火局，巳酉丑合化金局，亥 卯未合化木局。 三、六⼗四卦全象图：　 乾宫⼋卦： 1、乾为天 2、天风姤 ▅▅▅▅▅　父母壬戌土　世　　　　　▅▅▅▅▅　父母壬戌土　 ▅▅▅